AQUI SE APRENDE FILOSOFÍA

Este es un blog de filosofía pensado y creado sobre todo como elemento de comunicación entre profesora y alumnos-as y como apoyo a mis clases. Espero que me acompañéis en esta andadura filosófica y que os resulte útil. CARPE DIEM

viernes, 19 de noviembre de 2010

Materiales para preparar a Platón

Aquí os dejo todos los materiales necesarios para preparar el comentario de texto de Platon.No seais perezosos que el tiempo apremia.

jueves, 18 de noviembre de 2010

Actividad de Ética 4:Hablemos del racismo.


Manel Fontedevila, El político que viene, Público, 15/10/2010

El racismo es la valoración, generalizada y definitiva de unas diferencias, reales o imaginarias, en provecho del acusador y en detrimento de su víctima, con el fin de justificar sus privilegios o su agresión.
El análisis de la actitud racista comprende cuatro elementos importantes:

1.-Insistir en las diferencias, reales o imaginarias, entre el racista y su víctima.

2.-Valorar esas diferencias, en beneficio del racista y en perjuicio de su víctima.

3.-Esforzarse en llevarlas a lo absoluto, generalizándolas y afirmando que son definitivas.

4.-Legitimar una agresión o un privilegio, efectivos o eventuales...

La actitud racista se presenta, en primer lugar, como la insistencia en la diferencia entre el acusador y el acusado. Sin embargo, descubrir un rasgo diferencial entre dos individuos, o entre dos grupos, no es por si sola una actitud racista. Después de todo es una de las actividades de cualquier especialista en ciencias humanas. La afirmación de la diferencia toma un significado particular en el contexto racista: el racista, al insistir en la diferencia quiere aumentar o crear la exclusión, la separación de la víctima al margen de la colectividad o de la humanidad.
El racismo del colonizador quiere demostrar la imposibilidad de incluir al colonizado en una ciudad común: porque sería demasiado diferente biológica y culturalmente; porque no sería incapaz técnicamente, políticamente, etc. El racismo antisemita, al descubrir al judío como un ser extranjero y extraño, intenta explicar el aislamiento, la puesta en cuarentena del judío. La utilización de la diferencia es esencial en la actitud racista: pero no es siempre la diferencia lo que crea el racismo sino que es el racismo quien utiliza la diferencia.


Albert Memmi: El hombre dominado


Os dejo un premiado corto de Erez Tadmor y Guy Nattiv, Stranger, que muestra el absurdo de un racismo que, en el fondo, sólo se fundamenta en ciertos prejuicios culturales heredados y a menudo reforzados desde ciertas instancias políticas; y el porqué de la importancia de la igualdad como valor universal.


Strangers (Yabancılar) - Kısa Film from Kaan Ozer on Vimeo.

ADEMÁS TRABAJAREMOS LAS ACTIVIDADES SIGUIENTES.PINCHA AQUÍ.

domingo, 31 de octubre de 2010

ACTIVIDAD DE ÉTICA 3.-LA SOCIALIZACIÓN:EL NIÑO DE AVEYRON

Hemos comenzado el tema 2 hablando de la socialización.La socialización es el proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a una sociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas, valores y formas de percibir la realidad, que los dotan de las capacidades necesarias para desempeñarse satisfactoriamente en la interacción social con otros individuos de ésta.

Podemos distinguir entre socialización primaria y socialización secundaria. La socialización primaria es la primera que el individuo atraviesa en su niñez, y la cual se convierte en miembro de la sociedad. Esta se da en los primeros años de vida y se remite al núcleo familiar; se caracteriza por una fuerte carga afectiva.

La socialización secundaria se refiere a cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos ámbitos del mundo objetivo de su sociedad. Es la internalización de submundos (realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en la socialización primaria) institucionales o basados en instituciones. Ésta se puede aprender desde el entorno(amigos) y la escuela. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el único.

La socialización es un proceso temporal y avanza a lo largo del progreso evolutivo individual. Se inicia en la edad temprana con la asimilación de las estructuras cognitivas y las habilidades lingüísticas y comunicativas para, a través de las pautas de valores, normas y significados reconocidos, aprender la realidad y capacitar al sujeto para alcanzar contenidos significativos más extensos y lograr un proceso de interacción pleno en sociedad.

Responde después de tratar  los puntos 1 y 2¿Qué ganamos y qué perdemos en este proceso de socialización?

1.-Lee el caso del niño de Aveyron,un niño que encontraron en la zona francesa tres cazadores en los bosques de Caune (en el Languedoc francés, cerca de los Pirineos franceses).
2.-A continuación verás un fragmento de la película de "El pequeño salvaje "de Francois Truffaut en donde enseñan a Victor a socializarse:


Sin embargo ,él nunca terminó de acostumbrarse:






viernes, 22 de octubre de 2010

ACTIVIDAD DE ÉTICA 2.-ÉRAMOS POCOS

"Y ahora, en el diario quehacer, se nos brinda la oportunidad para ganar el mejor nombre: "mujer"; y más cálida se afirma en nosotros esta seguridad de servir calladamente, en el taller, en la casa, en la oficina: hija, madre, mujer, es nuestra tarea dar sin tasa ni medida: tiempo, amor, ejemplo. […]
Espiritual y material, nuestra colaboración debe ser siempre leal y desinteresada; de acuerdo con nuestras aptitudes y teniendo la certeza de que sabemos lo que vale el haber encontrado la vocación de servir. Nuestra España está huérfana de un orden armonioso, nuestras manos de mujer pueden mucho para restablecer la armonía, y en el antiguo molde de todos los tiempos que se llama dolor depuraremos pasiones y amores. Herederas de españolas que fueron, recogeremos el patrimonio de fe y tradición que nos legaron nuestras abuelas; y porque el correr del tiempo nos trajo renuncias y abnegación, buscaremos no convertir el propio destino en universo, no el egoísmo inconsciente y ufano, sino el mirar cara a cara las cosas y con el único orgullo de saber que supimos conservar para la Patria íntegra la herencia, el día "que la luz que entre por nuestro balcón cada mañana venga a iluminar la tarea justa que nos está asignada en la armonía del mundo".
Medina, revista de la Sección Femenina, 12 de julio de 1942

“La violencia doméstica tiene muchas caras. Una de ellas es el abuso que sufren numerosas mujeres mayores en lo que se ha dado en llamar el “síndrome de la abuela esclava”. Las afectadas cuentan con un exceso de responsabilidades de ama de casa, cuidadora y educadora, funciones asumidas de forma voluntaria y con agrado, con tal de seguir sintiéndose útiles y de escapar a la soledad. Y esto constituye una forma más de maltrato a la mujer”. (Jose Ángel Castaño Gracia)

CORTOMETRAJE.-ÉRAMOS POCOS


¿Qué conclusiones sacas tú del cortometraje “éramos pocos”?¿Cuál es el rol de cada uno de los personajes?¿Qué ha pasado en esa familia? ¿Es todo como parece? Para terminar…¿qué críticas encierra este corto?



lunes, 18 de octubre de 2010

PLATON Y EL TEMA DE LA JUSTICIA







No hay mejor forma de afrontar el estudio del pensamiento platónico que leyendo la Carta VII. Platón la escribió a los setenta y cinco años, tras una fecunda producción filosófica.La carta tiene un marcado carácter autobiográfico que nos da las claves de su pensamiento, fuertemente orientado hacia lo político en un principio. Y es que su proyecto filosófico es fruto de una decepción: la crisis política que envolvió a la Atenas de finales del siglo V a.C. No sólo estaba detrás la condena a muerte de Sócrates, sino también su absoluto convencimiento de que reformar el Estado era una obligación de todo filósofo.Su proyecto de un Estado justo solo se logrará por medio de gobernantes justos y no corruptos.Lee aquí su contenido:

Siendo yo joven, pasé por la misma experiencia que otros muchos; pensé dedicarme a la política tan pronto como llegara a ser dueño de mis actos; y he aquí las vicisitudes de los asuntos públicos de mi patria a que hube de asistir. Siendo objeto de general censura el régimen político a la sazón imperante, se produjo una revolución; al frente de este movimiento revolucionario se instauraron como caudillos cincuenta y un hombres: diez en el Pireo y once en la capital, al cargo de los cuales estaba la administración pública en lo referente al ágora y a los asuntos municipales, mientras que treinta se instauraron con plenos poderes al frente del gobierno en general. Se daba la circunstancia de que algunos de estos eran allegados y conocidos míos, y en consecuencia requirieron al punto mi colaboración, por entender que se trataba de actividades que me interesaban. La reacción mía no es de extrañar, dada mi juventud; yo pensé que ellos iban a gobernar la ciudad sacándola de un régimen de vida injusto y llevándola a un orden mejor, de suerte que les dediqué mi más apasionada atención, a ver lo que conseguían. Y vi que en poco tiempo hicieron parecer bueno como una edad de oro el anterior régimen. Entre otras tropelías que cometieron, estuvo la de enviar a mi amigo, el anciano Sócrates, de quien yo no tendría reparo en afirmar que fue el más justo de los hombres de su tiempo, a que, en unión de otras personas, prendiera a un ciudadano para conducirle por la fuerza a ser ejecutado; orden dada con el fin de que Sócrates quedara, de grado o por fuerza, complicado en sus crímenes; por cierto que él no obedeció, y se arriesgó a sufrir toda clase de castigos antes que hacerse cómplice de sus iniquidades. Viendo, digo, todas estas cosas y otras semejantes de la mayor gravedad, lleno de indignación me inhibí de las torpezas de aquel período. No mucho tiempo después cayó la tiranía de los Treinta y todo el sistema político imperante. De nuevo, aunque ya menos impetuosamente, me arrastró el deseo de ocuparme de los asuntos públicos de la ciudad. Ocurrían desde luego también bajo aquel gobierno, por tratarse de un período turbulento, muchas cosas que podrían ser objeto de desaprobación; y nada tiene de extraño que, en medio de una revolución, ciertas gentes tomaran venganzas excesivas de algunos adversarios. No obstante, los entonces repatriados observaron una considerable moderación. Pero dio también la casualidad de que algunos de los que estaban en el poder llevaron a los tribunales a mi amigo Sócrates, a quien acabo de referirme, bajo la acusación más inicua y que menos le cuadraba: en efecto, unos acusaron de impiedad y otros condenaron y ejecutaron al hombre que un día no consintió en ser cómplice del ilícito arresto de un partidario de los entonces proscritos, en ocasión en que ellos padecían las adversidades del destierro. Al observar yo cosas como éstas y a los hombres que ejercían los poderes públicos, así como las leyes y las costumbres, cuanto con mayor atención lo examinaba, al mismo tiempo que mi edad iba adquiriendo madurez, tanto más difícil consideraba administrar los asuntos públicos con rectitud; no me parecía, en efecto, que fuera posible hacerlo sin contar con amigos y colaboradores dignos de confianza; encontrar quiénes lo fueran no era fácil, pues ya la ciudad no se regía por las costumbres y prácticas de nuestros antepasados, y adquirir otros nuevos con alguna facilidad era imposible; por otra parte, tanto la letra como el espíritu de las leyes se iba corrompiendo y el número de ellas crecía con extraordinaria rapidez. De esta suerte yo, que al principio estaba lleno de entusiasmo por dedicarme a la política, al volver mi atención a la vida pública y verla arrastrada en todas direcciones por toda clase de corrientes, terminé por verme atacado de vértigo, y si bien no prescindí de reflexionar sobre la manera de poder introducir una mejora en ella, y en consecuencia en la totalidad del sistema político, sí dejé, sin embargo, de esperar sucesivas oportunidades de intervenir activamente; y terminé por adquirir el convencimiento con respecto a todos los Estados actuales de que están, sin excepción, mal gobernados; en efecto, lo referente a su legislación no tiene remedio sin una extraordinaria reforma, acompañada además de suerte para implantarla. Y me vi obligado a reconocer, en alabanza de la verdadera filosofía, que de ella depende el obtener una visión perfecta y total de lo que es justo, tanto en el terreno político como en el privado, y que no cesará en sus males el género humano hasta que los que son recta y verdaderamente filósofos ocupen los cargos públicos, o bien los que ejercen el poder en los Estados lleguen, por especial favor divino, a ser filósofos en el auténtico sentido de la palabra.



Platón, Carta VII, 324b-326b

sábado, 16 de octubre de 2010

EJERCICIO DE ETICA.-LA PENA DE MUERTE


Mira este video de Amnistía Internacional sobre la pena de muerte:





"Más de dos tercios de los países del mundo han abolido ya la pena de muerte en la ley o en la práctica. Si bien en 2009 aún conservaban la pena de muerte 58 países, la mayoría no la utilizaron. En total fueron ejecutadas 714 personas en 18 países, pero esta cifra no incluye los miles de ejecuciones que probablemente tuvieron lugar en China, país que de nuevo se negó a dar a conocer cifras sobre su uso de la pena capital.".....
Los métodos de ejecución utilizados en 2009 fueron la horca, el disparo, la decapitación, la lapidación, la electrocución y la inyección letal.
Visita la siguiente página y lee la información relativa a la pena de muerte: http://www.es.amnesty.org/temas/pena-de-muerte/
Después de haber leido los artículos y visto el documental dime,¿Y tú que piensas?............

jueves, 14 de octubre de 2010

TEMA 1.-¿PARA QUÉ SIRVE LA FILOSOFÍA?




CANCIÓN-DESTINO ZOQUETE.-DEF CON DOS


Nacemos ignorantes,

y morimos igual pero pedantes.

Nos asusta que el cerebro se desgaste

por usarlo demasiado.

Es cansado y contraproducente,

exprimirse la cabeza

y fatigar la mente,

porque no se vive mal

en el limbo ignorante

sabiendo lo justito pa tirar pa’lante.

¿Cómo estás seguro de que quieres eso,

en lugar de escuchar otras voces

que apuntan ideas en las que te reconoces?

¿Quién ha vivido? ¿Quien ha sentido?

¿Quién no ha querido ser uno más

en la estampida de gente hundida por la ignorancia?

Que ser humano no es solo ser mono con poco pelo

Valga el respeto y tiendo mi mano

a esos primates que tanto quiero,

pero de poco sirve

pasar el ciclo del día a día,

dando la espalda a quien transmite

con su experiencia, sabiduría.

Así que piensa, o apaga y vete

y dale esquinazo a tu destino zoquete

Desitino zoquete, nuestra ignorancia les hace fuertes,

destino zoquete, cuanto menos sabes más le temes a la muerte (x2)

Como promete, como promete,

como promete tu destino zoquete (x2)

Falacias, mentiras,

panflletos que pasan por ideologías

discursos, sermones,

a nadie le interesa que tú razones

Desitino zoquete, nuestra ignorancia les hace fuertes

Destino zoquete, cuanto menos sabes más le temes a la muerte (x2)

Como promete, como promete,

como promete tu destino zoquete (x2)

Pero cansa, y pereza mandate devora la flojera porque es duro seguir aprendiendo si ya nadie obliga

pero el ciclo no descansa

y el que busca se adelanta

Y al sofista desbanca

dale labia, discute, raja

despliega la antena

debate oxigena cualquier mente sana

Y adelante, bienpensante, beligerante

las nuevas ideas renuevan la sangre

y deja empaparse de tinta el cerebro dormido

desoyendo argumentos mezquinos

Coge el relevo, pasa el testigo

pon en remojo tu cabeza dura

y aporta algo nuevo al concepto “Cultura”.

Destino zoquete, nuestra ignorancia les hace fuertes

Destino zoquete, cuanto menos sabes más le temes a la muerte (x2)

Como promete, como promete,

como promete tu destino zoquete (x2)
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Cuestiones:

1. Resume en una frase el mensaje del tema de Def con Dos.

2. Define los siguientes términos que aparecen en la canción: sofista, ideología y falacia.

3. Reflexiona sobre la frase: “cuanto menos sabes, más le temes a la muerte”. Intenta dar una explicación de la misma.

3. ¿Conoces alguna otra canción de temática filosófica? Indica el nombre, el autor y, si es posible, un enlace donde poder escucharla. Acompaña estos datos con un breve comentario sobre la cuestión filosófica que trata.

martes, 12 de octubre de 2010

LIBROS DE LECTURA









Y tanto..qué gran verdad ¡....Aunque mucho de ese tiempo que no se tiene(como por ejemplo para leer)..lo tienes en los bolsillos..Preparaos alumnos y alumnas de 4º y de 1º de Bachillerato porque vamos a empezar a leer...Para los de 4º el libro de lectura "Ética para Amador" de Fernando Savater y para los de 1º "Las preguntas de la vida" del mismo autor.Ya os digo cómo y para cuando nos examinaremos de esos libritos.Feliz vuelta de puente¡¡¡¡ 

lunes, 4 de octubre de 2010

APUNTES TEMA PRESOCRÁTICOS

Os dejo aquí el enlace a los apuntes de los presocráticos.Os recuerdo también que los teneis en la papelería Maine para aquellos que no se los puedan descargar  .Ya teneis tarea así que a estudiar¡¡

domingo, 19 de septiembre de 2010

LA VUELTA A LA REALIDAD....

“En la carrera de la filosofía gana aquel que puede correr más despacio o aquel que alcanza al último la meta

         L. Wittgenstein

Hola a todos en este nuevo curso.Os doy la bienvenida a los alumnos y alumnas del IES Miguel Fernández;especialmente a aquellos alumnos que comienzan esta andadura filosófica por primera vez conmigo y los animo  a que utilicen est blog como herramienta complementaria a las clases y el libro.Este curso además añadiremos los contenidos de la asignatura de 4º de ESO que me ha tocado impartir y que seguro que nos va a empeñar una gran energía e ilusión.Ánimo y a currar¡¡¡

domingo, 13 de junio de 2010

LISTA DE ALUMNOS-AS QUE DEBEN IR A RECUPERACIÓN 1º DE BACH.HCS1

Os dejo aquí la lista de alumnos-as que deben ir a recuperar la semana que viene.
Mañana por la mañana ,sobre las 11 os veo en el instituto(en el hall de entrada) y hablamos sobre las partes que debeis recuperar.En principio llevais las evaluaciones suspendidas y no recuperadas,pero como cada caso es distinto debemos hablar.Os veo mañana.

martes, 1 de junio de 2010

CLASE FILOSOFÍA EN INGLÉS.P.A.L.E.

Hello,this one is gonna be my first class in english and I hope that not the last one.I hope you enjoy it¡¡

First we are going to see a power point with some ideas to think about THE PHILOSOPHY.

Here you have an example of the Allegory of the cave.Let´s watch it¡¡


To finish,here you have a video that shows you a brief  History of the Philosophy.Bye,bye¡¡

martes, 25 de mayo de 2010

ORIENTACIONES PARA LA P.A.U.

“Nadie por ser joven vacile en filosofar ni por hallarse viejo de filosofar se fatigue. Pues nadie está demasiado adelantado ni retardado para lo que concierne a la salud de su alma. El que dice que aún no le llegó la hora de filosofar o que ya le ha pasado es como quien dice que no se le presenta o que ya no hay tiempo para la felicidad. De modo que deben filosofar tanto el joven como el viejo: el uno para que, envejeciendo, se rejuvenezca en bienes por el recuerdo agradecido de los pasados, el otro para ser a un tiempo joven y maduro por su serenidad ante el futuro. Así pues, hay que meditar lo que produce la felicidad, ya que cuando está presente lo tenemos todo y, cuando falta, todo lo hacemos por poseerla.”

Epicuro: Carta a Meneceo

Ya hemos terminado el curso,y tan solo nos queda el último esfuerzo..Enhorabuena a todos y a todas los que han visto recompensados su trabajo y han llegado hasta aquí.Así que para las clases de preparación de la PAU os voy a ir dejando el material que os va a hacer falta: textos completos,guías de resolución de comentarios, vocabulario, contexto,comparación...etc..
De todos modos,teneis que venir a clase para que nos organicemos y para las posibles dudas y repasos finales.Hasta pronto¡¡¡
*PARA PREPARAR A PLATON PINCHA AQUÍ
*PARA PREPARAR DESCARTES PINCHA AQUÍ
*PARA PREPARAR A NIETZSCHE PINCHA AQUÍ
*PARA PREPARAR A ORTEGA PINCHA AQUÍ

lunes, 17 de mayo de 2010

LISTA DE ALUMNOS-AS QUE DEBEN IR A MAYO

OS DEJO AQUÍ LA LISTA DE ALUMNOS QUE DEBEN IR A MAYO.ÁNIMO QUE YA ES EL ÚLTIMO ESFUERZO¡¡

martes, 27 de abril de 2010

DARWIN Y EL ARBOL DE LA VIDA

"El futuro de la vida en la Tierra depende de nuestra capacidad para tomar medidas. Muchas personas están haciendo lo que pueden, pero el verdadero éxito sólo puede venir si hay un cambio en nuestras sociedades, nuestra economía y en nuestra política. He sido afortunado en mi vida para ver algunos de los mayores espectáculos naturales que el mundo tiene que ofrecer. Sin duda, tenemos la responsabilidad de dejar para las generaciones futuras un planeta que sea saludable, habitable para todas las especies."
David Attenborough-Documental "The State of the planet"

Sir David Frederick Attenborough nacido el 8 de mayo de 1926 en Londres, Inglaterra, es uno de los científicos divulgadores naturalistas más conocidos de la televisión. Considerado uno de los pioneros en los documentales de naturaleza, ha escrito y presentado ocho series , y ha hecho posible que se vea prácticamente cualquier aspecto de la vida en la tierra.
Desde el principio, las principales series de Attenborough han incluido algunos contenidos sobre el impacto de la sociedad humana sobre el mundo natural. El último episodio de El planeta viviente, por ejemplo, se centra casi exclusivamente en la destrucción del medio ambiente por el ser humano y las formas en que podría ser detenido o revertido.
A principios de 2009, la BBC difundió un programa de Attenborough especial de una hora, Charles Darwin y el árbol de la vida. En referencia al programa, Attenborough dijo: "La gente me escribe diciendo que la evolución es sólo una teoría. Bueno, no es una teoría. La evolución es un hecho histórico tan sólido como puedas concebir. Hay evidencias por todas partes. Lo que es una teoría es si la selección natural es el mecanismo y si es el único mecanismo. Eso sí es una teoría. Pero la realidad histórica de que los dinosaurios dieron lugar a las aves y los mamíferos produjeron ballenas, eso no es teoría." Se opone firmemente al creacionismo y su rama "diseño inteligente".
En diciembre del 2005, en una entrevista con Simon Mayo en la BBC Radio Five Live dijo lo siguiente:

Cuando los creacionistas hablan de Dios creando cada especie individual como un acto separado, siempre citan como ejemplo colibríes, orquídeas, o girasoles y cosas bonitas. Pero yo, en lugar de eso, tiendo a pensar en un gusano parásito que está horadando el ojo de un niño sentado a la orilla de un río en África occidental, un gusano que le va a dejar ciego. Y les pregunto, ¿me estás diciendo que el Dios en el que crees, que siempre dices que es misericordioso, que cuida de cada uno de nosotros individualmente, estás diciendo que Dios creó este gusano que no puede vivir en ningún otro sitio que en el ojo de un niño inocente? Porque esto no me parece que coincida con un Dios lleno de misericordia.

En cualquier caso,no os perdais el documental (ninguno de los suyos) pero en especial éste que os dejo aquí: Charles Darwin y el árbol de la vida.

lunes, 26 de abril de 2010

TODA LA OBRA DE DARWIN EN INTERNET

La versión original de la teoría de la evolución del naturalista inglés Charles Darwin (1809-1882) está disponible en internet, junto con alrededor de 20.000 artículos y casi 90.000 imágenes relacionados con el científico. Se trata de la mayor publicación de este tipo y la iniciativa corresponde a la Universidad de Cambridge . Los documentos pueden ser consultados, de forma gratuita, en la página http://www.darwin-online.org.uk./
         "Además del primer borrador de su teoría de la evolución, la vasta colección de artículos relacionados con Darwin incluye miles de borradores de sus escritos científicos, así como notas de su expedición en el barco Beagle", ha manifestado un portavoz de la universidad a la agencia británica de noticias PA. En la página web pueden encontrarse, igualmente, fotografías de Darwin y su familia, recortes de prensa, críticas de sus libros e, incluso, un libro de cocina de su mujer, Emma Darwin.
Charles Robert Darwin nació en 1809 en Shrewsbury (centro de Inglaterra) en el seno de una familia acomodada en plena era victoriana. Hijo y nieto de médicos, estudió durante dos años medicina en Edimburgo (Escocia) para seguir luego estudios de teología en Cambridge, donde uno de los profesores, el naturalista John Stevens Henslow, despertó su interés en las ciencias naturales.
Por recomendación de ese profesor y con sólo 22 años, se embarcó en el Beagle como naturalista de una expedición alrededor del mundo que duraría casi cinco años: desde el 27 de diciembre de 1831 al 2 de octubre de 1836. Ese viaje, en el que recorrió las costas atlántica y pacífica de Suramérica, le permitió estudiar las aguas y corrientes oceánicas y la geología y vida silvestre de muchos lugares de América Latina, así como hacer expediciones para recoger especímenes de la flora y la fauna y ver como éstas variaban según los distintos lugares.
Ya de vuelta en su país, influido por el geólogo Charles Lyell y el economista Thomas Malthus, desarrolló su teoría de la selección natural: los seres vivos tienen una ascendencia común y la diversidad de especies es resultado de la acción de la selección natural a lo largo de los siglos.
A su libro más famoso, El origen de las especies, publicado el 24 de noviembre de 1859, siguió en 1871 El origen del hombre, que aplica su teoría de la evolución al hombre, al que presenta como un animal emparentado con el mono.
El padre de la teoría de la evolución murió en 1882, y sus restos están enterrados en la abadía londinense de Westminster.

REPORTAJE
La obra completa de Darwin, en una página web
FUENTE: www.elpais.com (17-04-2008)

domingo, 18 de abril de 2010

CÓMO HACER UNA RECENSIÓN

Os dejo aquí el power point sobre el trabajo que debereis realizar sobre el libro de lectura escogido.Teneis que entregarlo como muy tarde el día 2 de junio.Esta será la fecha límite de entrega ,pero podeis hacerlo antes.Así que ¡¡a leer ya¡¡.

domingo, 11 de abril de 2010

MÁS SOBRE LA EVOLUCIÓN

Carl Edward Sagan es un popular astrónomo, exobiólogo y divulgador científico estadounidense famoso en todo el mundo.Llegó a ser conocido además por el gran público por la serie para la televisión de Cosmos: Un viaje personal, presentada por él mismo entre 1977 a 1980,cuyos objetivos fundamentales fueron: difundir la historia de la astronomía y de la ciencia, el origen de la vida y concienciar sobre el lugar que ocupa nuestra especie y nuestro planeta en el universo.El programa de televisión estuvo listo en 1980 y constó de trece episodios, cada uno de apróximadamente una hora de duración.La serie se ha emitido en 60 países y ha sido vista por más de 500 millones de personas. Tras el rodaje de la serie, Sagan escribió el libro homónimo Cosmos, complementario al documental .

Os cuelgo aquí el fragmento titulado :La evolución de la vida:Del "caldo primordial" al hombre.Y es que "la evolución no es una teoría sino un hecho", afirma Carl Sagan. Recapitulemos el devenir de la vida desde las moléculas orgánicas del "caldo primordial" hasta la aparición de la humanidad.

GLOG SOBRE LA FILOSOFÍA DE NIETZSCHE



Os dejo un glog sobre el filósofo alemán del siglo XIX con el que podeis empezar a curiosear.Id pinchando en los distintos enlaces para ir descubriendo cosas .Arriba a la derecha podeis ampliar el glog(view full size)Ánimo,nos queda muy poquito¡¡

BREVE PAUSA PARA RETOMAR FUERZAS

Antes de colgar nuevos enlaces para continuar con nuestras clases,os dejo algunos cortos de animación como ha hecho mi colega Angelus Novus en su blog,para retomar fuerzas y empezar el trimestre con energía y buen sabor de boca.Son cortos premiados. Se trata de Al Dente, dirigido por Jean-François Barthélémy, Carlos Felipe Léon Ortiz y Maël François y de Alma, de Rodrigo Blaas.El último de todos ellos,La dama y la muerte,de Javier Recio, se llevo el goya al mejor corto de animación este año y fue nominado a los Oscar,premio que terminó llevándose el corto "Logorama", de Nicolas Schmerkin.
Aquí os cuelgo un enlace del el País sobre el exito de este corto.




lunes, 22 de marzo de 2010

LAS RAÍCES DEL SER HUMANO

Acabamos de empezar un nuevo tema :EL orígen del ser humano:naturaleza y cultura. Esto nos lleva a preguntarnos de dónde venimos.Para abordar un interesante documento sobre nuestros orígenes os cuelgo aquí un documental de National Geographic (dividido en cinco partes)donde podemos observar como ha evolucionado el hombre desde sus inicios...
 .





Comenzar este tema me recuerda que ayer ,21 de marzo,se celebró el Dia internacional de la Eliminación de la Discriminación racial..Un tema que nos propone planearnos ¿existen realmente las razas?El concepto de raza no tiene ninguna base científica.Es sólo un prejuicio cultural que además de ser muy peligroso ha servido para discriminar a otros.Los seres humanos estamos mezclados desde siempre.
Mirad lo que opina Javier llanos en este artículo Un concepto no científico: la raza, de la Vanguardia el 13-09-2007.
Os transcribo el final del artículo "Así pues, la idea de raza está grabada en nuestra mente y comportamiento, a pesar de que los criterios biológicos demuestran su inexistencia. La bondad de la declaración de los derechos humanos es indiscutible, y es posible identificar grupos humanos por sexo, idioma, opinión política o religión, pero no es factible hacerlo por raza. Hemos de borrar la tendencia cultural, aprendida, de agrupar los individuos por su raza, y aceptar los conocimientos científicos que nos dicen que esa diferenciación es un pensamiento tan obsoleto como falso.”

En este otro enlace os dejo un sinfín de artículos de distintos periódicos sobre el tema.Cualquiera de ellos es interesante pero leed el de Manuel Martín Ramírez y Vamos a reírnos muy en serio del racismo .

Y para concluir quedaos con esto: Hace 170.000 años vivió en África una mujer (la llamamos Eva mitocondrial) de la que desciende un hombre (lo llamamos Adán africano) que salió de África hace 60.000 años... y del que descendemos todos.Todos descendemos de un africano(Spencer Wells).

Os dejo aquí el power point que estamos utilizando en clase sobre este tema.

jueves, 18 de marzo de 2010

LOS FILOSOFOS DE LA SOSPECHA I

Empezamos una sección de filosofía de lo más interesante: los filósofos o maestros de la sospecha,(como así los llama Paul Ricoeur)todos ellos de los siglos XIX y XX.Estos son :Marx ,Nietzsche y Freud.
Para empezar os dejo un interesante documental sobre Sigmund Freud (Freiberg, 6 de mayo de 1856 - Londres, 23 de septiembre de 1939), que fue un médico y neurólogo austriaco, y el creador del psicoanálisis.Estas vacaciones buscad un rato para verlo¡¡







lunes, 15 de marzo de 2010

SOBRE KANT

Os dejo en esta entrada diversos videos todos ellos muy interesantes sobre el filósofo del siglo XVIII,Inmanuel Kant.

Este video de Introducción a Kant  del profesor Jesús Palomar y de tan sólo 5 minutos sobretodo se centra en La Ilustración a la que el filósofo pertenece..



EL siguiente material pertenece a la serie "La Aventura del pensamiento" conducida por Fernando Savater y que ya conoceis.



miércoles, 10 de marzo de 2010

EL MUNDO TODAY

"Tres de cada cuatro dentistas se recomiendan entre ellos."
"Muere el último mono."
"Una pelea de zurdos termina a derechazos."
"Un argentino muere en su propio ego."
"Crean un espejo que refleja la sociedad actual."
"Un albañil antisistema socava los cimientos de la sociedad"
"Descongelan a Walt Disney para preguntarle una cosa."

Son algunos de los locos titulares del  periódico EL MUNDO TODAY.¿Todavía no lo has leido?¿A qué esperas?
http://www.elmundotoday.com/

martes, 9 de marzo de 2010

Becas para idiomas

http://www.educacion.es/educacion/becas-y-ayudas/para-estudiar/idiomas.html

Este es el enlace que podeis consultar para los que estais interesados en idiomas.No es abierta(es para alumnos becados previamente por el Ministerio)pero aún así echadle un vistazo.

8 DE MARZO:DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Bonito texto (poema) el de Olympe de Gouges, escritora francesa que nos dejó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana en los tiempos de la Revolución francesa y que acabó guillotinada.No voy a decir más sobre este día.¿Podremos responder a lo que ella pregunta?

"Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Es una mujer quien te hace la pregunta; no le quitarás, al menos, este derecho. Dime ¿quién te ha dado el soberano poder de oprimir mi sexo? ¿Tu fuerza? ¿Tu talento? Observa al creador en su sabiduría; recorre la naturaleza en toda su grandeza; a la que pareces querer aproximarte, y dame, si te atreves, el ejemplo de este poder tiránico. Remóntate hasta los animales, consulta los elementos, estudia los vegetales, echa finalmente una ojeada a todas las modificaciones de la materia organizada; y ríndete a la evidencia cuando te ofrezco los medios; busca, hurga y distingue, si puedes, los sexos en la administración de la naturaleza. Por todas partes los encontrarás confundidos, por todas partes cooperan como un conjunto armonioso en esta obra maestra inmortal.

Sólo el hombre ha tramado un principio de esta excepción. Extravagante, ciego, hinchado de ciencias y degenerado, en este siglo de luces y de sagacidad, en la más crasa de las ignorancias, quiere mandar como un déspota sobre un sexo que ha recibido todas las facultades intelectuales; pretende disfrutar de la revolución y reclamar sus derechos a la igualdad, por no decir nada más."

Olympe de Gouges, Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana (1791)

jueves, 4 de marzo de 2010

EL EMPIRÍSMO DE DAVID HUME

Os dejo aquí este material extraído de la Aventura del Pensamiento de Fernando Savater sobre el filósofo David Hume.

miércoles, 3 de marzo de 2010

LE FABULEUX DESTIN D´AMELIE POULAIN

Aqui teneis el trailer de la película que vamos a ver el lunes 8 de marzo en el Día internacional de la mujer.

EL SENTIDO DE LA VIDA (Y LA MUERTE). EL EXISTENCIALISMO

Una de las preguntas más recurrentes en el ámbito de la metafísica es la pregunta por el “sentido de la vida”, y sobre ello hemos estado hablando en clase.

Aquí teneís un resúmen del existencialísmo como complemento al tema que estamos viendo en clase.No olvideis que debeis leeros los textos de Sartre y E.Ciorán.No lo dejeis para el final.

Pero a propósito del tema ya sabemos que las posibles respuestas serían tres: o bien no hay sentido, o bien hay un sentido pero este es inmanente, o bien hay un sentido trascendente.

1)En la primera:NO HAY SENTIDO o la idea de que la existencia y el mundo son absurdos es la que ha adoptado una de las corrientes de pensamiento más radicales en esta dirección: el movimiento existencialista. Parte de la idea de que el hombre carece de “esencia” y, por lo tanto, tiene necesidad de “autodefinirse”, y no encuentra la manera de hacerlo. (apuntes)
2.-Frente a ella se encuentra la posición trascendente, y sobretodo propia de las religiones, que afirman que el sentido de la vida rebasa la muerte, y que es lo que el judaísmo, el islamismo y el cristianismo denominan “salvación”. La propia vida ya tiene sentido por sí misma, pero con una relación de continuidad con la otra vida, la futura, que se contempla como promesa de felicidad plena. La divertida “El sentido de la vida” (Universal 1983) de Terry Jones (a la cabeza de los desternillantes Monty Python) juega con el concepto de vida que plantean dos familias abiertamente encontradas, una católica y otra protestante.



3)Para completar el tema, la idea de que la vida tiene un sentido inmanente puede apreciarse en la extraordinaria “Blade Runner” (WB 1982) del director Ridley Scott. No la habeis visto,¿a qué esperais?Esta película es algo más que un simple film de ciencia ficción;es también una historia futurista,un thriller, un western, un relato de cine negro, una historia de amor… y sobre todo, es una historia que habla de cómo afrontar la vida cuando somos consciente de nuestra propia finitud, de cómo asumir la muerte y el vacío que ésta supone, y de cómo dejar este mundo con una sonrisa en la cara. El protagonista Roy Batty, moribundo, asediado por el policía que le quiere matar, asume su propia muerte como algo inevitable, y en ese momento es consciente, quizá por primera vez, de la belleza de la vida, no sólo de su propia vida, sino de la de todos nosotros. Os dejo con su parlamento final, que es sobrecogedor: “Yo he visto cosas que vosotros no creeríais…”

martes, 2 de marzo de 2010

Detenido un valiente director de cine.

Por motivos políticos,apoyar un régimen político concreto(libertad de ideas)el director iraní Jafar Panahi que ha rodado películas como "El círculo" (2000) y "Offside"(2006)en las que trata de reflejar la situación de las mujeres en Irán y que  habían sido prohibidas por el Gobierno de la República Islámica,fue detenido la tarde del lunes.La noticia completa aquí.

sábado, 27 de febrero de 2010

MÚSICA Y FILOSOFÍA

Echadle un vistazo a la siguiente dirección de blog http://quienessomosdedondevenimos.blogspot.com/  el  blog del programa de radio sobre música y filosofía que se emite en Onda Verde de Valladolid: "Quiénes somos".Podréis escuchar un programa monográfico de Nietzsche a través de la música.

viernes, 26 de febrero de 2010

PELICULA CICLO DE CINE "IGUALDAD DE GÉNERO":"AGUA"

        Ayer vimos la película "Agua" de la directora india Deepa Mehta con la asistencia de unos 30 alumnos y alumnas.¡Gracias por venir¡.Las películas elegidas forman parte del proyecto "Cine e igualdad de género" del que formo parte(con la sección de cine) y que coordina la profesora Cristina Hernández González.Ya hemos visto "Mooladé" y "Persépolis" los meses de noviembre y diciembre.Próxima parada: "Amelie".

Dirección y guión: Deepa Mehta.

Países: Canadá e India.

Año: 2005.

Duración: 115 min.

Género: Drama.

Interpretación: Seema Biswas (Shakuntula), Lisa Ray (Kalyani), John Abraham (Narayan), Sarala (Chuyia), Manorma (Madhumati), Waheeda Rehman (Bhagwati), Kulbushan Kharbanda (Sadananda), Raghuvir Yadav (Gulabi), Vinay Pathak (Rabindra), Ronica Sajnani (Kunti).

SINOPSIS ( de La Butaca) de la PELÍCULA AGUA.
La historia transcurre en 1938, en la India colonial, en pleno movimiento de emancipación liderado por Mahatma Gandhi. Según las creencias hindúes, cuando una mujer se casa, se convierte en la mitad del hombre. Por lo tanto, si él muere, se considera que la mitad de la esposa ha muerto. Los libros sagrados dicen que una viuda tiene tres opciones: Casarse con el hermano más joven de su marido, arder con su marido o llevar una vida de total abnegación.
Se celebra una boda que bien podría ser un entierro: casan a Chuyia (Sarala), una niña de 8 años, con un moribundo que fallece esa misma noche. Se quema su cuerpo en la orilla de un río sagrado y Chuyia se prepara para el destino que han escogido para ella. Se le afeita la cabeza e ingresa en un “ashram” para viudas donde deberá pasar el resto de su vida.
El agua es una constante en la película, no sólo como metáfora, sino también como instrumento. A la orilla del río, Kalyani (Lisa Ray) conoce a Narayan (John Abraham), un joven idealista seguidor de Gandhi, hijo de brahmanes, la casta social más alta de la India. Estudia derecho, está entusiasmado con la revolución social pregonada por Gandhi y más que dispuesto a rechazar los límites impuestos por una tradición secular. Con Chuyia actuando como mensajera, su imposible relación empieza a florecer.


miércoles, 24 de febrero de 2010

LA ILUSTRACIÓN

Nadie definió el concepto de Ilustración con la lucidez que mostró Kant con estas palabras: "La Ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad". Los pensadores ilustrados siempre creyeron que esta tendencia a la infantilización voluntaria de la sociedad se basaba en el miedo, la superstición y la dominación irracional de las personas a manos de otras, lo que impedía el desarrollo integral del ser humano(Nos cuenta Angelus novus)

Os dejo un nuevo glog sobre el pensamiento ilustrado. Navegando por él encontraréis, entre otros materiales, el texto completo de el célebre opúsculo kantiano "Qué es la Ilustración".Kant está considerado como uno de los máximos exponentes de la Ilustración. ¡Sapere aude!

EL SENTIDO DE LA VIDA

El sentido de la vida una película filmada por el grupo de comedia inglés Monty Python y estrenada en 1983. Aquí os dejo el comienzo de la película.

lunes, 22 de febrero de 2010

EL PENSAMIENTO SE DEMUESTRA ANDANDO

¡¡Todo un descubrimiento¡¡La documentalista Astra Taylor lleva la filosofía al nivel de la cultura pop.Genial descubrir a gente que baja un poco a la filosofía de su pedestal y la lleva a la gente ,a la calle.Todavía no he visto estos documentales pero pronto¡¡¡Leer este artículo para saber más.
Os dejo aqui el acceso a el trailer de su documental "Examined life".El mundo a través de los ojos de 8 filósofos actuales.

LA ÉTICA DE LOS TOROS

Artículo de Javier Cercas sobre la fiesta de los toros.Aludiendo al artículo de Vargas LLosa ´"La última corrida" nos trascribe "nadie que no sea un obtuso o un fanático puede negar que la fiesta de los toros" es un espectáculo "impregnado de violencia y crueldad".Destaca además aludiendo de nuevo a Vargas Llosa el libro de Elizabeth Costello, una novela de J. M. Coetzee ,sobre la defensa de los animales.Leer aquí.

PIENSO LUEGO..¡MOSQUIS¡

En la Universidad de Berkeley, en California, se imparte un curso de filosofía fundamentado en la vida cotidiana de la familia Simpson. El maestro y sus alumnos van tomando nota, a lo largo de un semestre, de los actos y los diálogos que la tribu de  Homer va  desvelando semanalmente  en la televisión; este conocimiento, aparentemente superfluo, les sirve para comprender, y luego aplicar, los engranajes del pensamiento filosófico (..).Además este artículo de Jordi Soler nos habla del libro "Los Simpson y la filosofía" de  William Irwin, profesor de filosofía del Kings College, en Pensilvania, con la participación de Mark T. Conrad y Aeon J. Skoble.Aquí.

A FAVOR DE LA FILOSOFÍA

La filosofía en nuestros días según Fernando Savater.Pincha aquí.

UNA CONTRAHISTORIA DE LA FILOSOFÍA.

Habría que reescribir la historia de la filosofía occidental? ¿Debería enseñarse de otra forma la filosofía en general? Así lo afirma el filósofo francés Michel Onfray .Artículo sobre el  genial ,heterodoxo e iconoclasta filósofo.

EDUCADORES ASOCIALES

Estamos asistiendo últimamente en Occidente a la reivindicación de códigos de moralidad pre-racionales, propios de otra época. Leed lo que escribe aquí el siempre perspicaz Savater al respecto en el periódico El país  en su artículo Educadores asociales.

Este artículo bien nos serviría para hablar en clase de temas de ética y moral: El "ojo por ojo" del que ya estuvimos hablando ,la reinserción social y para revisar las distintas teorías éticas y sus distintas posiciones.Al igual que puede iniciar un debate sobre la asignatura Educación para la ciudadanía  o quíen  tiene el monopolio de educar en la moral.

LA ELEGANCIA DEL ERIZO

Aquí teneis información interesante(también para el examen)del libro de Muriel Barbery.

Artículo de el periódico EL PAÍS Los personajes solitarios de Muriel Barbery.Pincha aquí para leerlo.

Y os añado dos enlaces más con reseñas sobre el libro:

Os dejo también el trailer de la película "El erizo",inspirada claro está,en la novela.

domingo, 21 de febrero de 2010

¿Qué es la inteligencia?

Inteligencias singulares.Es un interesante documental del 2006 que pertenece a la miniserie "El mundo de Millás",del escritor y periodista español.
Aquí además teneis su página oficial.Cualquiera de sus libros es recomendable.

FILOSOFÍA PARA PRINCIPIANTES

Un repaso por la Historia de la Filosofía en cómic:Pincha aquí.

MATERIALES PARA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Te puedes descargar aqui los materiales que vamos utilizando en clase.